Diposting oleh ilmusyari.com untuk ilmusyari.com
—
20/02/16
—
Add Comment
Kategori #ustadz abu yasir wildan, +audio, +kitab riyadhus shalihin, +nasehat, +salafy cimahi, amal sholeh
Kategori #ustadz abu yasir wildan, +audio, +kitab riyadhus shalihin, +nasehat, +salafy cimahi, amal sholeh
Al Ustadz Abu Yasir Wildan hafizhahullohLink download audio : https://drive.google.com/uc?id=1GNiEXoVBT8PxjyMRZa5dLqUKh9_GLdzj&export=download
(al 'afwu minkum audio rekaman terpotong)
atau
[64 KBPS]
[32 KBPS]
[16 KBPS]
Kajian Kitab Riyadhus Shalihin: Larangan Berlebih-lebihan dalam Beramal 2 – Al Ustadz Abu Yasir Wildan
FAIDAH RINGKAS DARI HADITS KE-2
Di antara sikap melampaui batas dalam ibadah adalah sikap Bani Israil ketika diperintahkan Nabi Musa ‘alaihis salam untuk menyembelih Sapi Betina, dimana sikap yang ditunjukkan oleh mereka dengan mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang menyulitkan mereka sendiri seperti usia sapi betina, warnanya, dan amalannya. Padahal kalau mereka mencukupkan dengan perintah beliau ‘alaihis salam maka sudah cukup mencari Sapi Betina lalu disembelih.
Hendaknya menjauhi sifat berlebih-lebihan dalam beramal, apabila berlebih-lebihan terhadap ibadah yang Alloh mudahkan maka ia akan binasa. Misalnya seseorang tetap menjalankan puasa ketika sakit keras yang mengharuskan ia makan dan minum sehingga memperparah sakitnya bahkan sampai meninggal dunia. Contoh lainnya dalam majelis ilmu ketika masuk kepada ayat tentang sifat-sifat Alloh mempertanyakan hakikat sifat-sifat Alloh tersebut. Kemudian orang berlebih-lebihan dalam berwudhu sampai lebih dari tiga kali, sementara batas maksimumnya hanya tiga kali, atau berlebih-lebihan dalam mandi junub sampai menghabiskan beberapa ember air.
Makna berlebih-lebihan disini ialah keluar dari batasan syari’at. Adapun bersemangat dalam ibadah selama tidak keluar dari batasan syari’at maka inilah yang ditekankan. Khawarij berlebih-lebihan dalam berjihad sampai mereka membunuh dan memberontak kepada penguasa Muslim.
HADITS KE-3
Dari Abu Hurairah rodhiyallohu ‘anhu, dari Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Sesungguhnya agama Islam itu mudah, dan siapa saja yang mempersulit agama maka ia akan dikalahkan. Oleh karena itu senantiasalah berbuat tanpa berlebih-lebihan, dekati kesempurnaan sesuai kemampuan kalian, bersuka hatilah kalian, serta manfaatkanlah waktu pagi, sore, serta sedikit waktu malam (untuk beribadah)!” (HR. Bukhari)
Dalam riwayat al-Bukhari yang lain dikatakan, Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Tetaplah berbuat tanpa berlebih-lebihan, dekatilah kesempurnaan sesuai kemampuan kalian, serta manfaatkanlah waktu pagi, sore, serta sedikit dari waktu malam (untuk beribadah). Sedikit demi sedikit akhirnya kalian akan sampai.”
FAIDAH RINGKAS DARI HADITS KE-3
[1]. Agama yang dibawakan Nabishollallohu ‘alaihi wa sallam itu mudah. Mudah disini dengan batasan-batasan yang telah Alloh Ta’ala tetapkan, tidak membebani seorang hamba kecuali sesuai dengan kadarnya.
[2]. Hanya Islam agama yang diridhai Alloh Ta’ala. Diantara kesesatan Islam Liberal yakni semua agama itu benar dan tidak boleh bagi pemeluk suatu agama untuk membenarkan agamanya. Disini seorang Muslim tidak boleh mengucapkan agama yang diridhai Alloh adalah Islam. Jelas ini merupakan bentuk penentangan terhadap ayat-ayat Alloh. Meragukan kekafiran selain Islam bisa menjerumuskan kepada kekafiran, apalagi sampai membenarkan ajaran selain Islam tersebut.
[3]. Diantara kemudahan-kemudahan di dalam Islam: sholat 5 waktu dengan jumlah rakaat paling banyak 4 rakaat, zakat dikeluarkan hanya 2,5%, puasa wajib hanya dalam satu bulan dikerjakan mulai terbit fajar hingga terbenam matahari dan yang sakit atau safar boleh berbuka, haji hanya diwajibkan bagi yang mampu.
[4]. Maknanya tepat disini ialah tidak berlebih-lebihan dan tidak menyepelekan. Lakukan sesuatu dengan tepat dan benar. Jika sulit untuk tepat maka mendekatlah kepada kebenaran sebagaimana dicontohkan oleh Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam.
[5]. Makna bergembira: sesungguhnya apabila tepat atau mendekati kebenaran maka bergembiralah dengan pahala yang melimpah dan pertolongan Alloh. Meski demikian, kadang memberi peringatan lebih bermanfaat ketika kita melihat saudara kita melakukan keharaman dan meremehkan kewajiban.
[6]. Meminta pertolongan kepada Alloh untuk mengerjakan amal di awal dan akhir siang, serta di sebagian waktu malam supaya senantiasa meminta pertolongan Alloh bagi setiap amalan yang kita kerjakan.
[7]. Sedikit demi sedikit akan sampai tujuan. Maksudnya Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam hendak membuat perumpamaan safar yang sifatnya maknawi dan safar yang dirasakan. Orang yang safar selayaknya melakukannya di waktu pagi atau sore, dan sebagian malam karena waktu-waktu tersebut adalah waktu yang enak terutama bagi tunggangan. Dimungkinkan juga, penyebutan pagi dan sore, karena merupakan waktunya bertasbih. Disini Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallammemerintahkan kita agar tidak menjadikan seluruh waktu kita untuk ibadah karena yang demikian bisa mengantarkan kepada kebosanan, kemudian capek, hingga akhirnya meninggalkan ibadah.
Wallohu a’lam bi showab.
Sumber http://www.fawaidkajianbandung.web.id/kajian-kitab-riyadhus-shalihin-larangan-berlebih-lebihan-dalam-beramal/
FAIDAH RINGKAS DARI HADITS KE-2
Di antara sikap melampaui batas dalam ibadah adalah sikap Bani Israil ketika diperintahkan Nabi Musa ‘alaihis salam untuk menyembelih Sapi Betina, dimana sikap yang ditunjukkan oleh mereka dengan mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang menyulitkan mereka sendiri seperti usia sapi betina, warnanya, dan amalannya. Padahal kalau mereka mencukupkan dengan perintah beliau ‘alaihis salam maka sudah cukup mencari Sapi Betina lalu disembelih.
Hendaknya menjauhi sifat berlebih-lebihan dalam beramal, apabila berlebih-lebihan terhadap ibadah yang Alloh mudahkan maka ia akan binasa. Misalnya seseorang tetap menjalankan puasa ketika sakit keras yang mengharuskan ia makan dan minum sehingga memperparah sakitnya bahkan sampai meninggal dunia. Contoh lainnya dalam majelis ilmu ketika masuk kepada ayat tentang sifat-sifat Alloh mempertanyakan hakikat sifat-sifat Alloh tersebut. Kemudian orang berlebih-lebihan dalam berwudhu sampai lebih dari tiga kali, sementara batas maksimumnya hanya tiga kali, atau berlebih-lebihan dalam mandi junub sampai menghabiskan beberapa ember air.
Makna berlebih-lebihan disini ialah keluar dari batasan syari’at. Adapun bersemangat dalam ibadah selama tidak keluar dari batasan syari’at maka inilah yang ditekankan. Khawarij berlebih-lebihan dalam berjihad sampai mereka membunuh dan memberontak kepada penguasa Muslim.
HADITS KE-3
Dari Abu Hurairah rodhiyallohu ‘anhu, dari Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Sesungguhnya agama Islam itu mudah, dan siapa saja yang mempersulit agama maka ia akan dikalahkan. Oleh karena itu senantiasalah berbuat tanpa berlebih-lebihan, dekati kesempurnaan sesuai kemampuan kalian, bersuka hatilah kalian, serta manfaatkanlah waktu pagi, sore, serta sedikit waktu malam (untuk beribadah)!” (HR. Bukhari)
Dalam riwayat al-Bukhari yang lain dikatakan, Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Tetaplah berbuat tanpa berlebih-lebihan, dekatilah kesempurnaan sesuai kemampuan kalian, serta manfaatkanlah waktu pagi, sore, serta sedikit dari waktu malam (untuk beribadah). Sedikit demi sedikit akhirnya kalian akan sampai.”
FAIDAH RINGKAS DARI HADITS KE-3
[1]. Agama yang dibawakan Nabishollallohu ‘alaihi wa sallam itu mudah. Mudah disini dengan batasan-batasan yang telah Alloh Ta’ala tetapkan, tidak membebani seorang hamba kecuali sesuai dengan kadarnya.
[2]. Hanya Islam agama yang diridhai Alloh Ta’ala. Diantara kesesatan Islam Liberal yakni semua agama itu benar dan tidak boleh bagi pemeluk suatu agama untuk membenarkan agamanya. Disini seorang Muslim tidak boleh mengucapkan agama yang diridhai Alloh adalah Islam. Jelas ini merupakan bentuk penentangan terhadap ayat-ayat Alloh. Meragukan kekafiran selain Islam bisa menjerumuskan kepada kekafiran, apalagi sampai membenarkan ajaran selain Islam tersebut.
[3]. Diantara kemudahan-kemudahan di dalam Islam: sholat 5 waktu dengan jumlah rakaat paling banyak 4 rakaat, zakat dikeluarkan hanya 2,5%, puasa wajib hanya dalam satu bulan dikerjakan mulai terbit fajar hingga terbenam matahari dan yang sakit atau safar boleh berbuka, haji hanya diwajibkan bagi yang mampu.
[4]. Maknanya tepat disini ialah tidak berlebih-lebihan dan tidak menyepelekan. Lakukan sesuatu dengan tepat dan benar. Jika sulit untuk tepat maka mendekatlah kepada kebenaran sebagaimana dicontohkan oleh Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam.
[5]. Makna bergembira: sesungguhnya apabila tepat atau mendekati kebenaran maka bergembiralah dengan pahala yang melimpah dan pertolongan Alloh. Meski demikian, kadang memberi peringatan lebih bermanfaat ketika kita melihat saudara kita melakukan keharaman dan meremehkan kewajiban.
[6]. Meminta pertolongan kepada Alloh untuk mengerjakan amal di awal dan akhir siang, serta di sebagian waktu malam supaya senantiasa meminta pertolongan Alloh bagi setiap amalan yang kita kerjakan.
[7]. Sedikit demi sedikit akan sampai tujuan. Maksudnya Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam hendak membuat perumpamaan safar yang sifatnya maknawi dan safar yang dirasakan. Orang yang safar selayaknya melakukannya di waktu pagi atau sore, dan sebagian malam karena waktu-waktu tersebut adalah waktu yang enak terutama bagi tunggangan. Dimungkinkan juga, penyebutan pagi dan sore, karena merupakan waktunya bertasbih. Disini Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallammemerintahkan kita agar tidak menjadikan seluruh waktu kita untuk ibadah karena yang demikian bisa mengantarkan kepada kebosanan, kemudian capek, hingga akhirnya meninggalkan ibadah.
Wallohu a’lam bi showab.
Sumber http://www.fawaidkajianbandung.web.id/kajian-kitab-riyadhus-shalihin-larangan-berlebih-lebihan-dalam-beramal/
Tidak ada tanggapan
Posting Komentar
Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Setiap komentar akan dimoderasi