HUKUM MEMBACA SURAH AL FATIHAH KETIKA PELAMARAN DAN PERNIKAHAN
Asy syeikh Al allamah Muhammad bin Shaleh al utsaimin رحمه الله ditanya tentang hal ini.
Maka beliau menjawab:
"Perkara ini tidaklah disyariatkan, ini bid'ah. Membaca surah al fatihah dan selainnya dari surah-surah tertentu tidaklah dibaca kecuali pada tempat-tempat yang disyariatkan oleh syariat, maka jika engkau membaca pada selain tempat-tempat ini sebagai perwujudan ibadah maka hal itu dinilai sebagai bahagian dari bid'ah.
Dan sungguh kita banyak melihat orang yang membaca al fatihah pada setiap acara hingga kita mendengar ada yang mengatakan: bacalah al fatihah atas mayit, atas ini dan atas itu. Dan ini semua termasuk perkara bid'ah dan mungkar.
Al fatihah dan surah-surah yang lain tidaklah dibaca pada pada keadaan apapun, tempat manapun, dan waktu kapanpun kecuali jika hal itu disyariatkan berdasarkan kitabullah dan sunnah rasul-Nya صلى الله عليه وسلم kalau tidak demikian maka itu adalah bid'ah yang pelakunya harus diingkari".
📚 fatawa nur ala addarb: [10/95]
⚠️ حكم قراءة سورة الفاتحة عند الخِطْبة أو الزواج
📌 سئل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
✅ فأجــاب :
هذا ليس بمشروع هذا بدعة،
وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع،
فإن قرأت في غير الأماكن تعبداً فإنها تعتبر من البدع،
وقد رأينا كثيراً من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت، وعلى كذا وعلى كذا،
وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة،
فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعاً بكتاب الله أو بسنة رسولُه ﷺ وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها.
📚 فتاوى نور على الدرب: [10/95]
https://telegram.me/salafykolaka
[ 23.08.2016 ]
Tidak ada tanggapan
Posting Komentar
Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Setiap komentar akan dimoderasi