Tahapan-tahapan Langkah Para Penyeru Fitnah (Provokator)

TAHAPAN-TAHAPAN LANGKAH PARA PENYERU FITNAH (PROVOKATOR)

✍🏻 asy-Syaikh DR. Khalid azh-Zhafiri hafizhahullah,

🔗⬆ Tahap Pertama : Ajakan/Propaganda kepada revolusi terhadap pemerintah. Sementara mereka sendiri tetap duduk manis di rumahnya masing-masing.

🔗⬆ Tahap Kedua : Bisa jadi berhasil. Maka mereka pun memetik buahnya dan meninggalkan agama. Tampaklah bahwa itu hanya sebagai slogan-slogan belaka.

🔗⬆ Tahap Ketiga : atau kehancuran dan kerusakan. Maka mereka pun menuduh pemerintah-pemerintah yang ada telah lalai dan tidak mau menolong/membela mereka. Mereka juga menyulut kebencian rakyat dengan terhadap pemerintahnya. Seraya mereka mengajak/memprovokasi untuk melakukan kudeta, aksi mogok, dan demonstrasi.

🔗⬆ Tahap Keempat : Mereka juga memanfaatkan para korban untuk menggalang dana dan memenuhi kas kelompoknya/partainya, supaya bisa menyerukan revolusi lagi pada kesempatan berikutnya.

🌋 Hasil Akhir : Mereka berada di istana-istananya bersama anak-anak mereka.
Sementara korban berjatuhan adalah rakyat muslim yang patut dikasihani, ada yang terbunuh, luka-luka, para janda, dan anak-anak yatim.

خلاصة حكاية دعاة الفتن

الحلقة الأولى: دعوة للثورات على الحكومات وهم جالسون في البيوتات.

الحلقة الثانية: إما نصر فيخطفون الثمرة ويتركون الدين ويظهر أنه فقط للشعارات.

الحلقة الثالثة: أو هلاك ودمار فيتهمون من بقي من الحكومات بالتقصير وعدم النصرة، ويملأون قلوب الرعية على ولاتهم، ويدعون إلى الانقلابات والاعتصامات والمظاهرات.

الحلقة الرابعة: وكذلك يستغلون الجراحات لجمع الأموال وملئ خزائن الأحزاب للدعوة إلى الثورات مرة أخرى.

النهاية: هم في قصورهم وبين أولادهم، والضحية الشعوب المسلمة المسكينة من قتلى وجرحى وأرامل وأيتام.

كتبه
خالد بن ضحوي الظفيري

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~
[ 14/12/2016 ]

Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Posting Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Setiap komentar akan dimoderasi